Книга посвящена жанрово специфической группе литургических минейных текстов, которые в узком смысле являлись основой годового цикла богослужений, а в широком - формировали сакральную основу ритмики средневекового бытия. Гимнографическая традиция анализируется в контексте религиозной жизни Древней Руси, при этом подробное изучение текстов, редакций и греческих протографов ведется параллельно с выявлением религиозно-философских оснований этих текстов, на основе чего делается заключение о своеобразии мировоззрения русского средневековья. Труд Мурьянова предваряет вступительная статья М. Н. Громова "Философское значение древнерусской гимнографии". Само исследование включает в себя следующие разделы: "Введение", "Часть I. Корпус гимнографических рукописей Киевской Руси" (главы: "Гимнографическая рукопись как тип средневековой книги", "О расхождениях между греческой и славянской гимнографическими системами", "Оригинальное гимнографическое творчество древних славян", "Экскурс. Историческая параллель: грузинская гимнология"), "Часть II. Гимнография как источник для исторической лексикологии" (главы: "Использование гимнографического материала при раскрытии семантики древней лексики", "Проблема критерия художественности в языке и поэтика гимнографии", "Роль гимнографического материала в русской исторической лексикографии", "Экскурс. Гимнограф и живописец: творческие параллели", "Гимнография в контексте литературной истории", "Гимнография и другие жанры письменности Киевской Руси", "Гимнографическая традиция и язык русской классической поэзии", "Певческий аспект гимнодии"), "Заключение". "Послесловие и библиографические дополнения (Р. Н. Кривко)". В четырех Приложениях к работе Мурьянова публикуется целый ряд уникальных памятников древнерусской и византийской гимнографии, некоторые комментарии и исследования: "Служба Максиму Исповеднику по новгородским Минеям конца ХI - начала XII в. (Исследование, подготовка славянского и греческого текстов М.Ф. Мурьянова)", "Служба Максиму Исповеднику по новгородским Минеям конца ХI - начала XII в. (Перевод Н. Н. Лисового), "Страницы гимнографии Киевской Руси (Исследование М. Ф. Мурьянова)", "Канон руке св. Иоанна Предтечи. Творение магистра Феодора Дафнопата (Подготовка славянского и греческого текстов М. Ф. Мурьянова)", "Канон руке св. Иоанна Предтечи. Творение магистра Феодора Дафнопата (Перевод Т. А. Исаченко)", "Комментарии к Канону Феодора Дафнопата (М. Ф. Мурьянов, дополнения Т. А. Исаченко)", "Служба празднику обретения в Херсонесе мощей Климента папы Римского, творение Кирилла (Константина) Солунского (Подготовка славянского текста М. Ф. Мурьянова)", "Служба празднику обретения в Херсонесе мощей Климента папы Римского, творение Кирилла (Константина) Солунского (Перевод Т. А. Исаченко)", "Комментарии к Канону Кирилла Солунского (М. Ф. Мурьянов)", "Служба Аполлинарию, еп. Равеннскому (Подготовка славянского текста М. Ф. Мурьянова)", "Служба Аполлинарию, еп. Равеннскому (Перевод Т. А Исаченко)", "К истории древнерусского ономастикона (Исследование, подготовка славянского и греческого текстов, комментарии М. Ф. Мурьянова)". Пятое Приложение включает в себя литературоведческие и лингвистические исследования Мурьянова разных лет: "Последование изобразительных", "К истории древнерусского Ирмология", "Начало развития монастырей в Киевской Руси", "Древнейшие источники по философской лексике Киевской Руси", "Мефодий Солунский и создание славянской письменности", "У истоков христианства у славян", "Славистические маргиналии к книге грузинского византолога", "К интерпретации старославянских цветообозначений" "О старославянском ИСКРЬ и его производных". В шестом Приложении публикуются статьи разлчных исследователей, посвященные научному творчеству М. Ф. Мурьянова ("О комментариях М. Ф. Мурьянова к текстам канонов (Т. А. Исаченко)", "Библиография работ М. Ф. Мурьянова по истории языка и культуры славянского средневековья (Р. Н. Кривко, И. В. Мурьянова)". В издание включено фототипическое воспроизведение текста "Службы преп. Максиму Исповеднику. Август" (РГАДА, ф. 381, № 125, XI-XII вв., лл. 26 об.- 29). Для специалистов, занимающихся исследованиями в области литургики, изучением литургического предания Православной Церкви, исследованиями в области славянской филологии, церковнославянского, древнерусского и древнегреческого языков, изучением византийской и древнерусской литературы и гимнографии, религиозно-философской мысли Древней Руси, истории Русской Церкви, истории России, для искусствоведов, культурологов. Книга может быть рекомендована в качестве дополнительного учебного и научного материала для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, преподавателей, студентов, аспирантов и научных сотрудников богословских вузов и факультетов (учебный предмет "Литургика. (Церковный устав, Литургическое предание). 2-е издание.